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(通讯员杨桊璎(团中央年丝绸之路新世界·; 青春中国梦全国大学生暑期社会实践专项行动的项目“民族融合下的重庆农村文化建设调查”还在进行。 7月22日,长江师范学院数学统计学院守望台乡土考察队为了顺应习大新时期中国特色社会主义思想和党的十九大精神,奔赴南腰界,投入了一带一路的暑期考察实践。 学习红色文化,牢牢记住历史,把革命精神贯彻在新时期的学习和建设中。
一看到站在三差路中间的贺龙半身,就意味着守望的乡土调查队到达了该行目的地的南腰界。 在文化服务站主任黄忠孝的指导下,调查队参观了当地居民图书室。 图书室分为两个房间,大书架里整齐地排列着各种书。 其中最引人注目的是《红军在酉阳》和《酉阳民谣集》两部书。
随后,黄主任带着调查小组来到红二·; 六团会师广场。 在南腰界,烈士纪念碑、贺龙办公室旧址、传令兵住所、没收委员会住所、油印室旧址等,完好地保存着贺龙领导红军革命时的各种遗迹。 这些老房子都是当初村民租给红军住的地方,红军离开后,村民又住在原来的地方,一直沿用至今。
随后,守望乡土调查队来到无形文化遗产酉阳民谣的传承人车晓英的家。 车晓英住在水库村,在水库村组成了民谣队。 这个民谣队代表南腰界出场比赛,向酉阳演唱了《刺钱包送情郎》。
其实说到民谣,我们最会唱民谣的地方,我们大概会唱50种调子。 当地的车晓英先生为南腰界的民谣感到自豪,对于如何传承和发扬民谣也有自己的想法。 我们的民谣都是来自广大劳动人民的。 我们愿无论何地,男女老少都唱我们的民谣,为我们南腰界的每一家注入歌声,宣传酉阳,走向全国。 劳动中也唱,唱,劳动。 比如插秧歌。 这样说着,车晓英唱了几句话,让调查组感受到了民谣的节奏。
谈到民谣文化,车晓英说:“现在的政府支持力度不够。 我们希望政府了解我们现在的民谣现状,积极宣传我们的南腰界民谣,让民谣走进每一家,走向更大的舞台。 我们的文化必须继承的是,只有年轻一代想学习,民谣文化才能继续继承。
来源:企业之窗
标题:“长师“守望乡土调研队”走进文化之乡南腰界”
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