“「夏翎彰作品」论心”

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人的一切行为都是发自内心的。 人心向善，做赞扬人的事的人心向恶，做冒犯人的事的人心动摇，社会就会动荡，人心平静，社会也会平静。

古人理想中的大同社会是所有人都向往的。 其中，所有人都各司其职，各司其职，乐在其中，也没有纷争冲突。 究其原因，正因为人心平静、平静、无欲，社会才不会陷入欲望的泥潭。 现实社会中，大部分人都沉醉于满足外界条件，花时间追逐自己的欲望。 在他们实现了自己的目标之后，内心在成功的时候得到了满足，但不久又会陷入对下一个欲望的追求。 人的欲望会永远填满不满。 追求它们只会让自己陷入无限的轮回。 只是自己内心得不到安宁。 其实，社会不和谐问题的本源是人的内心欲念。 社会和谐与否完全不是外在的制度和条件，而是人心。 一些守法的人害怕他们违法后受到的惩罚，害怕由此带来的蔑视和孤立，害怕违法后内心的不安。 也就是说，他们迫于各种压力，必须遵守法律等各种制度。 所以，一旦他们不受限制了，一旦他们钻了法制的空子，他们就会开始自己不该做的事件。 在他们意识到不必为自己的行为负责之后。 只有他们心中唯一的良知限制他们的行动。 这时，如果他们又被强烈的欲望所吸引，意志不坚强，那么那一点良知也会随着欲望的增强而消失。

现实社会中的法治制度也不完全健全，也不是涵盖我们生活的全方位。 所以，大多数情况下，我们需要通过自己内心的良知来引诱我们走正道，分辨善恶。 我们应该做的是保护自己内心的良知，不会因为一时的需要而迷失。 心中没有良知，心中做不到的人非常危险，他们自己在社会中也一步也走不动。 无法判断自己做的事是否正确，容易受欲望的驱使，即使有法律也不容易限制行动。 心中有良知，有法，就像身处无法的地方，一切都井然有序，平静祥和。 由此可见，社会的和谐是否取决于人心的和谐。 抱着如来就像看待如来，抱着屎就像拉屎。 只要人心平静淡定，不管外界如何，他眼中的世界都是美好的，也不必担心他会做出什么出格的举动。 一颗心指导着他的行动，所以为了社会的稳定，修心对个人很重要，确立统一健康的公共意识形态也对国家很重要。

为了实现内心的平静，我们不需要去外界寻找，也不一定需要拥有什么。 追求外在条件只会使我们成为物质的奴隶。 被物欲支配的人是不自由的人。 而且，你拥有的东西有一天可能会消失。 世间万物如此，一切都是梦幻的泡沫，一切都将虚无缥缈。 唯一真实永恒的是心灵，铁器随着时代生锈腐蚀，建筑随着时间的流逝倒塌。 只有坚定的心，永远不会动摇。 很多人为了让自己安心，选择了在外部条件下满足自己。 但是，即使得到了一切，内心真的会平静下来吗？ 相反，正因为得到了，有时会越来越感到迷茫空空虚。 得到某种东西的时候，一定会失去其他的东西。 虽然可能获得了身份地位，但放弃了谦虚的心； 虽然得到了金钱和名声，但失去了淡泊的心。 大部分人在追求外界条件的过程中，都会逐渐迷失自己，失去真心。 而且，圣哲贤人重要的地方在于，无论身份、地位，或者得到什么，他们都会固守自己心中的净土，不为外界所动，不为事物所喜，不为自己所悲。 即使身无分文，家人四壁江山，也不会因此感到丝毫羞耻和失望； 家境优裕，有钱，即使取得了什么成就，也不值得骄傲。 如果内心丰富充实，也不需要从外部填补。 大多数情况下，和自己相处不好，一点小事就烦，停不下来。 最后，只会让自己内心烦恼。 所以，我们要抱着平常心看事情的变迁，享受自己内心的平静和快乐。 这样的话，没有什么能扰乱我们的心境。

(/h ) )人们嘲笑拉驴的愚蠢和贪婪，只想着眼前的事，不能遵从自己的意志，嘲笑被情欲拖累。 但是，我们自己不是和驴一样吗？ 我们总是不断折磨自己，不能像驴子一样停止自己的脚步，一生都在为欲望的追求而痛苦。 人生短暂，欲壑难填。 人永远不能完全满足。 何必把我们有限的时间和精力浪费在最终会消失的东西上呢？ 如果总是为某些事件烦恼的话，凡人就会给自己添麻烦。 其实大多数情况下，人类都是作茧自缚，被欲望束缚住手脚，无法发挥自己的才能，也无法专心修行。 看起来好像欲望驱使着人们，但最终只是原地踏步，像驴子一样总是团团转，沉入轮回。 和古人相比，科学技术有了发展，但智慧不是必然的。 人们陶醉在物质组成的泡沫中，变得轻薄，变得更脆弱。 在时代的洪流中，人总是被裹挟着前进，但失去了自己的意见，戴着有色眼镜注意事物，难以辨别真理。 人心本来就清澈透明，有无限的潜能。 随着世事的变迁逐渐模糊，感觉麻木，几乎失去知觉能力，只露出最浅的部分，所以人也显得非常肤浅。 其实不管是圣人还是十恶不赦的人，他们的本心都是一样的，只有接受事物的方式不同，所有人才能成佛。 只有切断、抛弃、远离，我们的心才能免受外界的附着，反映万物的真实情况。 之所以会有错误的观念，是因为随着附着物的积累，会映射错误的观点，从而产生幻觉。 只有把它们扔掉，才能真正看透。 放下一切，幻觉也会停止。 那个时候，它就是永恒的，也就是不生灭，不肮脏，不增加，不减少。

故曰:“圣人无情。

夏翎彰近影

作者简介:夏翎彰、笔名秉藏。 读书写字，河北出身，2005年出生于重庆，在重庆德普外国语学校上高中。

来源：企业之窗