“陕西一家财神庙谋划上市遭质疑”

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中广网北京6月12日日报(记者陈亮)据中国之声《信息纵横》报道，说起财神庙的三个字，你认为是景点还是宗教寺院？ 神殿、烧香、财神崇拜，应该和宗教有关。

但是陕西省某财神庙的相关负责人说，名字不是庙，一定是庙。 我的财神庙不是庙，是景点。 除了表明态度外，他们也计划积极行动，捆绑发售包括财神庙在内的一系列资产。 不久，财神殿上市的信息也备受瞩目。

财神殿上市计划引起争议

沿秦岭北麓关中环线向西，距西安60公里周至县赵代村，占地531亩的寺院坐落在山前。 这座寺院是西安最大的旅游集团曲江文旅集团投入巨额建造的，供奉着被称为华夏正财神的赵公明等五路财神。 目前，财神庙的门票收入和其他运营管理工作，通过曲江文旅，进入了借壳上市的重要阶段。

关于寺院观等宗教场所是否上市，本月初，国家宗教局相关部门的负责人做出了确定的回答。

负责人:寺庙的道观是满足信教群众宗教活动诉求的地方，是民间非营利组织。 纵观世界其他国家，没有将宗教活动场所打包上市的先例。 快速发展市场经济必须有边界，符合社会的基本基础。

主体是否具有经营性是上市的关键

但是，与少林寺和法门寺不同，原曲江文旅的负责人认为，他们的财宝神殿不是寺庙，而是文化景点。 长期关注公司重组的北京市邦盛律师事务所合伙人杨霞律师认为，能否登陆资本市场，取决于上市主体是否具有经营性。

杨霞:像众所周知的大唐芙蓉园一样，每年都有收益。 完全是经营机构，由国家工商部门颁发法人营业执照。 如果那个是这样的主体的话，可以发售。

上市是很多公司的理想。 迄今为止，中国景区大多依赖门票收入，这不符合上市财务要求。 为了获得越来越多的非门票收益，曲江文旅紧紧依靠曲江模式，以古迹景区为核心，周边开发酒店、商业、文化等相关产业，带动景区带动其他收益。 除了大雁塔附近的喷泉、酒店和博物馆的建设外，还牵引着大唐芙蓉园周边的商业地产。

延伸产业链，逐渐满足了上市的要求。 据报道，目前重组方案正在履行相关监管手续，6月6日，相关企业发布公告。 重组将进入资产移交手续。 杨霞律师表示，通常，资产移交手续意味着重组已经进入尾声。

杨霞:重大资产重组首先要经过证券监督管理委员会的审查，证监会同意该方案后才能进入实施阶段。 如果推进到实质性交接阶段，可以说重组经已经接近尾声。

宗教、历史文化传承景区的开发必须慎重

昨晚，《信息纵横》也试图联系曲江文旅集团，但相关负责人并未确定要解决公司上市的热点问题，反复提到的是，曲江模式给公司带来的利益。

负责人:那是越来越多的政府级运营，不应该开公司，我们可以享受曲江模式带来的红利和利润。

公司正处于上市的关键时期，从法律的角度来说，无法理解越来越多的细节。 神殿等系列资产借壳上市也是行得通的。 但是昨晚，清华大学传达学院教授王维嘉在接受采访时表示，开发这种涉及宗教和历史文化传承的景区必须慎重。

王维佳:这让人联想到这几年宗教旅行、寺庙、道观成为好生意的普遍现象。 陕西曲江文旅推动上市纯粹是从资本增值的角度考虑，在利益冲动下，任何资源都必须成为商品，所有的招聘价值都必须转化为交换价值。 股票上市是定价的，但从我们周围来看，文化生活还没有被商品化开发吗？ 在财神庙未上市的事件中，精神和文化活动都将成为利益交换活动，这样的快速发展方向至关重要。

专家:要迅速发展市场经济，就必须迎合社会底层[/s2/]

此前，国家宗教局相关负责人也确定，寺庙道观是满足信教群众宗教活动诉求的场所，是民间非营利组织。 综观世界其他国家，没有将宗教活动场所打包上市的先例。 快速发展市场经济必须有边界，符合社会的基本基础。

那么，这些人类共有的自然文化遗产，到底该如何开发呢？ 王维佳认为，在商业无孔不入的今天，对某些行业，特别是涉及人类精神家园的行业维持商业开发的遏制显得更为宝贵。

王维佳:社会商品化、世俗化程度越极端，追求精神乐土的冲动就越小。 这使市民群体有非常明显的矛盾，乐于支持商业社会的快速发展，享受自己在物质生活洪流中所耗费的快感。

从这个意义上说，我们不是划清界限，也不是应该商品化或商品化，而是需要从整体上反思我们的生活，找到反思商业社会的出路。 面对寺庙和道观等历史文化场所的商业开发，我们要应对这样的问题，不是简单否定这个单一的事情，而是需要更加丰富的文化政治想象力。

来源：企业之窗