“台湾教育专家:在大陆上课很紧张这里见不得冷场”

作为老师，我们每天最需要努力的不是让学生成为学科教育，而是成为相互学习的伙伴。 如果学生彼此不是学习伙伴，不管有多好的想法，他都不想和同桌或好朋友分享。 只是想举手告诉老师，老师只是累了。 但是，我们创造了这种文化，让孩子误以为他的想法只有得到老师的认可才有存在价值。

那么，什么是学习在共同体中的倾听和说话方式呢？

第一次去日本的教室参观的时候，我听得很辛苦。 因为学生小声，老师小声说话。 学生不举手，上一个故事结束后，第二个学生接手这个话题，回答上一个孩子的意见。 话题在转圈，那是真正的对话。 我很惊讶，用镜子拍了自己的照片，看了自己上课时学生的发言状态。 第一，他必须举手。 第二，他必须得到我的许可和提名第三，他必须站出来。

但这些还不是最重要的。 最重要的是，我们问了失礼的问题。 台湾的孩子们为什么不好好听？ 日本的孩子们为什么那么擅长听？ 佐藤学老师这样回答道。 “每个老师每天都要示范如何在课堂上问学生，无论多么小声的老师都想听，那么无论多么断断续续的话，都要耐心公平地听。 这样的话，我们的孩子每天都会看怎么听。 他会听很久的吧。 意思是老师自己不是好榜样，却还觉得孩子不听话很不可思议。 是的，孩子是我们教的。 最没有资格批评孩子没有能力的是老师。 他们的不足在于我们的专家成长了空之间。

你在听什么？ 佐藤学老师说:“倾听是建立学习关系。 我们说:“那个差生怎么教？ 佐藤学老师回答说。 “那你问他要去哪里。 我在日本听过三年级的数学课。 两位乘以一位。 首先出两道题。 第一个问题是71×； 8、第二个问题是56×； 8，请用竖式算出答案。 日本老师一开始完全让自己算，但大部分学生都错了。 一个班大概只能算6到8个人。 这是佐藤学老师曾经强调过的。 在课堂上三成的时间应该挑战学习。 也就是说，不教学生简单的拷贝，而是在一定的空之间延长跳跃。

上课的途中，一个少女突然站起来说:“我可以发言吗？ 请大家回答她。 她说:“我用的是往常的算法，但是计算到中途就会出问题。 同学问她:“出什么问题了吗？ 她到舞台上给全班看，每次计算都停下来和全班检查一下。 6和时间； 8是48，对吧？ 这个时候，老师不在了，其他同学自己回答她。 没错！ 看，老师没有发挥强大主导作用的时候，学生可以充分学习，推进话题，互相解决困难。 老师越坚强，学生就越不能履行他的学习职责。

少女继续说，6×； 因为8=48，所以我在第一位写了8，但剩下的40，不知道写在哪里。 于是，班上许多学生愉快地附和。 “我也不会。 我也不会。 这就是可以放心的课，我们的课怎么样？ 孩子心里藏着不好的事，不善于装懂。 其实，请一定要说一下孩子的难处。 这样，很多人就会发现和他一样不擅长，可以放心理解。

听 。 硬要说的话，也可以等。 我们的老师常常等不及，学生晚一点就会觉得冷漠。 你心里的虚拟是，前面的人刚做完，后面马上就能连接上，等三五秒也感觉很久很好。 出乎你意料的是，那三秒、五秒的等待时间其实非常值得，哪怕几十秒也值得。

在日本的社会课上，一位女孩向同一组的男孩点了发言。 男孩主动举手，但实际上没有掌握，所以站起来约30秒没说话。 但是，还有其他成员争着发言吗？ 有人悄悄告诉过他答案吗？ 没有。 据佐藤学老师说，这被称为无所事事的关怀。 每个人其实都想成为自立的人，所以在他表明明显需要帮助之前，你最好先推着士兵不要动。 所以，我们的习性把优等生放在学困生旁边的方法也是错误的。 我们需要教的是让犯困的孩子提问。 是他生命的责任，他必须学会自己处理问题。

秒后，男孩开始说话，整个教室的孩子都在听。 你说这样的时间投资不值得吗？ 之后，我自己上课，经常这样要求孩子。 只要有人在说话，你们就不能举手。 请仔细听听对方在说什么。

我在大陆上课很紧张。 因为，只要发言的孩子说话慢，只要他绊倒，失足，断断续续地说话，马上就会有十几个精英争着举手。 此时，如果老师不喜欢专业、自主、热闹的场面，他真的会去其他举手的孩子，对原发言的孩子说一声。

告诉你，那已经是他人生中最想的时候了。 他在努力搜索、整理和关联你的话题和他的想法之间的关系。 他试图将零碎的思维整理成语言，与大家表达信息。 但是你没有专业的直觉，所以点了其他同学。 然后，其他同学回答得又快又好。 于是，这个孩子只能得到不好的自我形象，尽管老师和同学完全没有恶意，但事实上他越来越不爱说话。 这就是课堂文化的敏感性。 当老师怀着温暖的心听、走的时候，这些敏感性就会显现出来。

要建立学习共同体，需要改变的地方很多。 谁在说话、为什么要问、如何温暖等待等，都是很小的一部分。 我们必须经常研究自己的课。 修理是为了旅行。

(本论文根据李玉贵先生在第10届新经典大讲坛上的演讲进行了整理) ) )。

来源:现代教育家

来源：企业之窗